एक लेखक की ग्यारह लघुकथाएं श्रंखला के ई - लघुकथा संकलन

   " एक लेखक की ग्यारह लघुकथाएं " श्रंखला का सफल आयोजन
  
पानीपत - बीजेन्द्र जैमिनी ने भारतीय लघुकथा विकास मंच के माध्यम से " एक लेखक की ग्यारह लघुकथाएं " श्रंखला के अन्तर्गत अनेंक ई - लघुकथा संकलन का सम्पादन किया है । जिसमें " हिन्दी के प्रमुख लघुकथाकार " ई - लघुकथा संकलन प्रमुख है । जो लघुकथा साहित्य का सबसे बड़ा ई - लघुकथा संकलन है। जिसमें एक सौ एक लघुकथाकारों की 1111 ( ग्यारह सौ ग्यारह ) लघुकथा शामिल है ।  इसके अतिरिक्त दिल्ली के प्रमुख लघुकथाकार , हरियाणा के प्रमुख लघुकथाकार , उत्तर प्रदेश के प्रमुख लघुकथाकार , मध्यप्रदेश  के प्रमुख लघुकथाकार , राज्यस्थान  के प्रमुख लघुकथाकार , महाराष्ट्र के हिन्दी  के प्रमुख लघुकथाकार , झारखंड  के प्रमुख लघुकथाकार , बिहार  के प्रमुख लघुकथाकार , मुम्बई की प्रमुख महिला लघुकथाकार , भोपाल  के प्रमुख लघुकथाकार  आदि ई - लघुकथा संकलन का सम्पादन किया है । यह सब बीजेन्द्र जैमिनी के ब्लॉग ( bijendergemini.blogspot.com ) द्वारा प्रसारित किये गये हैं ।
         बीजेन्द्र जैमिनी के व्यक्तिगत लघुकथा संग्रह प्रातःकाल ( 1991) ,नई सुबह की तलाश , इधर उधर से ( 2001 ) प्रकाशित हैं । जैमिनी अकादमी द्वारा पच्चीस वार्षिक लघुकथा प्रतियोगिता का आयोजन व सम्पादन भी कर रखा है । इस प्रकार अनेक लघुकथाकारों की स्मृति में लघुकथा उत्सव का आयोजन कर रखा है ।
         लघुकथा - 2018 , लघुकथा - 2019 , लघुकथा - 2020 , लघुकथा - 2021 की श्रंखला चला कर ई - लघुकथा संकलनों का सम्पादन किया जा रहा है ।
         

http://bijendergemini.blogspot.com/2021/06/blog-post_9.html
http://bijendergemini.blogspot.com/2021/08/blog-post_29.html
http://bijendergemini.blogspot.com/2021/09/2021.html
 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

वृद्धाश्रमों की आवश्यकता क्यों हो रही हैं ?

Image
वृद्धाश्रमों की आवश्यकता दिनों दिन बढती जा रही है । जो चिंता का विषय है । परिवार दिनों दिन टूट रहे हैं । यही जैमिनी अकादमी द्वारा " आज की चर्चा " का प्रमुख विषय है । अब आये विचारों को देखते हैं : - भारत की सनातन भारतीय संस्कृति संयुक्त परिवार की  है ।  समाज में पाश्चात्य संस्कृति के प्रभाव से देश में परिवर्तन आया है । संयुक्त परिवार एकल परिवार में बदल  गए । परिवार में बड़े , बूढ़ों की अवेहलना होने लगी और उनकी अहमियत शनैःशनैः खत्म होने लगी ।    मानव में मूल्यों , संस्कारों का ह्रास होने लगा । माता -पिता जिन्होंने संतान को स्वाबलंबी , आत्मनिर्भर बनाया । उन्हीं की औलाद अपने माता -पिता को बोझ मानते हैं । वे अपने संग रखना पसंद नहीं करते हैं । बुढापे में बच्चों की सेवा की  जरूरत होती है तो वे बच्चे सेवा करना पसंद नहीं करते है । सन्तान को उनकी बात भी  बुरी लगती है ।   माता - पिता की सेवा न करने से सन्तान  आजाद रहना चाहती है इसलिए उन्हीं की संतान  उन्हें वृद्धाश्रम में रखना पसंद करते हैं । समाज में यही नकारकात्मक भाव प...
Read more

लघुकथा - 2024 (लघुकथा संकलन) - सम्पादक ; बीजेन्द्र जैमिनी

Image
लघुकथा - 2018 , लघुकथा -  2019 , लघुकथा - 2020 , लघुकथा - 2021 , लघुकथा - 2022 , व लघुकथा - 2023 की अपार सफलता के बाद लघुकथा - 2024 का सम्पादन किया जा रहा है । जो आपके सामने ई - लघुकथा संकलन के रूप में है । लघुकथाकारों का साथ मिलता चला गया और ये श्रृंखला कामयाबी के शिखर पर पहुंच गई । सफलता के चरण विभिन्न हो सकते हैं । परन्तु सफलता तो सफलता है । कुछ का साथ टूटा है कुछ का साथ नये - नये लघुकथाकारों के रूप में बढता चला गया । समय ने बहुत कुछ बदला है । कुछ खट्टे - मीठे अनुभव ने बहुत कुछ सिखा दिया । परन्तु कर्म से कभी पीछे नहीं हटा..। स्थिति कुछ भी रही हो । यही कुछ जीवन में सिखा है ।  लघुकथा‌ का  स्वरूप भी बदल रहा है। जो समय की मांग या जरूरत कह सकते हैं।  परिवर्तन, प्रकृतिक का नियम है। जिसे नकारा नहीं जा सकता है। एक तरह से देखा जाए तो ये लघुकथाकारों का आयोजन हैं। जो सत्य से परें नहीं है।         लघुकथाकारों के साथ पाठकों का भी स्वागत है । अपनी राय अवश्य दे । भविष्य के लिए ये आवश्यक है । आप के प्रतिक्रिया की...
Read more

इंसान अपनी परछाईं से क्यों डरता है ?

Image
आज सुबह की बात है। मैं ताऊ देवी लाल पार्क घुमने जा रहा था । अचानक रास्ते में कच्च पड़ा नज़र आया । मैं पांव से एक तरफ़ा करना लगा । तभी मैं एक दम  घबरा गया । घुमने कर देखने पर स्पष्ट हुआ कि ये मेरी परछाईं है। तभी तय कर लिया गया कि जैमिनी अकादमी द्वारा " आज की चर्चा " का प्रमुख विषय रखा जाऐगा । अब आये विचारों को देखते हैं : - सत्य को स्वीकार करना सहज नहीं होता है । परछाईं उसका अपना ही अक्स होती है, जो प्रकाश किस ओर से कितनी मात्रा पर पड़ रहा है, इस अनुसार निर्मित होती है । उसे देखकर विचलित होना स्वाभाविक ही है । बदलते हुए स्वरूप को देकर डरना मानव प्रवृत्ति । जो हिम्मती होते हैं वो हर परछाईं का स्वागत करते हैं । मनुष्य सबको तो बुद्धू बना सकता है किंतु अपनी परछाईं से बच पाना आसान नहीं होता है । यही कारण है कि मनुष्य अपनी परछाईं से डरता है । - छाया सक्सेना प्रभु जबलपुर - मध्यप्रदेश हर इंसान में "डरे काम" भावना है।यह नकारात्मक रूप में हमारे अंदर मौजूद रहती है। किसी को अज्ञात में उतरने का डर, किसी को पानी से फोबिया किसी को ऊंचाई का फोबिया होत...
Read more